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  • 甘肃泾川大云寺塔地宫

    元年(601年),文帝亲分舍利三十份,派沙门三十往全国三十处地方,定于十月十五日正午,“一时起塔”。当时的泾川在大兴国起塔造函之时,有人争献“旧磨好石”,乃世间罕见,“固而用之,怡然相称”(《广...

    辛革

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20412862830.html
  • 《塔中的秘密--佛宝》论甘肃泾川大云寺塔地宫

    依山傍水清静之处兴修佛寺与佛塔。尤其是仁寿元年(601年),文帝亲分舍利三十份,派沙门三十往全国三十处地方,定于十月十五日正午,“一时起塔”。当时的泾川在大兴国起塔造函之时,有人争献“旧献好石”,乃...

    辛革

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20562663087.html
  • 五台山历史:细说历代帝王与五台山有何不解之缘

    的基础上,又使五台山佛教得以发展和兴盛。太宗敕建太平兴国,诏令“五台深林大谷,禅侣幽栖,尽蠲税赋”(《清凉山志》)。并重修五台10。宋真宗于景德四年(1007),曾敕五台真容院,建重阁,设文殊像,...佛教,于五台山始建了大孚灵鹫寺、佛兴寺、清凉等寺庙,且岁时香火,遣使敬修,遂使五台山佛教兴起。北齐诸帝亦倾心信佛,大起佛寺,五台山建寺200余所,并割8州之税,以供香火。至北周武帝灭佛,五台山方寺塔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08060984573.html
  • 在山东追寻那些古老的塔

    为我国运河沿岸四大名塔之一,其高峻巍峨,远近驰名。   高唐梁村塔   此塔在高唐梁村南兴国遗址,原称兴国寺塔。梁村塔为平面八角,现存11层,通高37米。楼阁式,砖石结构,塔始建年代无考。清光绪《高唐州志》载,明正统九年(1444年)重建兴国,有浮屠十三级。所谓十三级,疑将刹顶相轮作为层高计算在内,或修复时省去两级,何时修补,亦无文献记载。其底层边长2.85米,自下而上逐层递减,砖雕...

    【佚名】

    |塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0933009808.html
  • 听经三载得人身:梁武帝的轮回

    三载得人身   东晋后年,济南泰安的兴国(今千佛寺的前身)里,大通禅师关房前天井里墙角边上,有一条有灵性的白颈蚯蚓。禅师日日只诵《法华经》,诵经三载,这蚯蚓也听经三载。终于有一天禅师闭关期满出来,...他老实肯吃苦,慇勤伏事长老。   普能虽不识字,却把一部《法华经》背诵如流,早晚一有空闲便诵经修炼,30余年勤勤恳恳。一日听说兴国大通禅师坐化去了,去得甚是脱洒,动了想转生的念头,来到师父面前磕头...

    佚名

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09111420425.html
  • 青州佛教造像考察记(下)

    兴国,文献记载不详,从铭刻资料可知,该建于北魏正始五年以前,历经东魏、北齐、隋、唐,唐末废弃。见夏名采、庄明军:《山东青州兴国故址出土石造像》,载北京《文物》月刊,1996年5期。 [...白奴尼寺、成买、永宁、皆公寺、南阳(后改称龙兴寺)、孙泰寺、大业等等。魏齐间,青州高僧辈出,如僧世、普明、宝亮、道明、僧远、惠缘、真玉、道猷、慧海、济本、道诠等人。民间邑社,广泛建立。州县官吏...

    温金玉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 南阳全区佛教历史状况

    ,使沉寂数十年的佛教活动恢复了生机。这一时期,南阳境内的佛教先后新建寺院了 17 处。较著名的有唐州(今唐河县)的菩提,南阳县的兴国,裕州的开化、观音、普严寺,桐 柏县的罗汉、永庆寺,...数十座,今择要述于后:   文殊在中雷保(今三十里屯),光绪《新修南阳县志》有记载,唐贞观二年( 628 年)僧人德兴创建,今已不存。   兴国:在城南中雷保(今三十里屯)宋和元年( 1054 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 在山东追寻那些古老的塔

    舍利宝塔”四个大字。塔内各层有刻石,铭记建塔缘起、募化经过及布施人姓名。碑文铭塔为明万历二十九年建。舍利宝塔为我国运河沿岸四大名塔之一,其高峻巍峨,远近驰名。  高唐梁村塔  此塔在高唐梁村南兴国遗址,原称兴国寺塔。梁村塔为平面八角,现存11层,通高37米。楼阁式,砖石结构,塔始建年代无考。清光绪《高唐州志》载,明正统九年(1444年)重建兴国,有浮屠十三级。所谓十三级,疑将刹顶相轮作为层高...

    李建增

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15572258332.html
  • 中国佛教的宗派与祖庭

    原来于二塔的首层中有木雕像,皆为宋代作品,今皆不存,兴教寺于唐时为著名佛教,被列为“樊川八大寺院”(即兴教寺、华严、云栖寺、禅定、洪福、观音、牛头兴国)之首。   华严宗始于隋代杜顺,因...耕作,世称“罗汉田”,山上有密印寺,即灵祐所居住。另:江西宜春县南80里的仰山有栖隐寺,宋更名为太平兴国,灵祐弟子慧寂在此大建法幢。   曹洞宗祖庭位于江西宜丰县东北50里的洞山,山有普利院,唐大中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013758601.html
  • 四种《圣教序》的背景

    兴国。大兴国在金塔右,唐改龙兴寺,尉迟恭建砖塔。宋开宝时(968年—976年)重修。后废塔存,与金塔合为一。《大荔县志》载:“金塔为隋文帝建,以葬其养母神尼。塔基崇以砥石,高寻有尺,上...并准雍州。”从而可知,显庆二年洛阳的地位明显比长安的地位高。   顺治《偃师县志》有关的记载:“招提寺,在治南仙君保,唐时建,元至正七年(1347年),寺僧达本重修。”关于招提寺的记载,今天能看到的...

    荒金治

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